ヤコブの手紙 4:3 - Japanese: 聖書　口語訳

³ 求めても与えられないのは、快楽のために使おうとして、悪い求め方をするからだ。

ALIVEバイブル: 新約聖書

³ それか、その目的や動機が、まちがっているからだ。自分の快楽だけのためなら叶えられないのも納得がいく。

Colloquial Japanese (1955)

³ 求めても与えられないのは、快楽のために使おうとして、悪い求め方をするからだ。

リビングバイブル

³ いくら願い求めても手に入らないのは、その目的や動機がまちがっているからです。自分を楽しませることのみ求めているからです。

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

³ 願い求めても、与えられないのは、自分の楽しみのために使おうと、間違った動機で願い求めるからです。

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）

³ または、その欲しいという目的や動機が単に間違っていることもある。自分の快楽だけのために願い求めているからだ。

聖書 口語訳

³ 求めても与えられないのは、快楽のために使おうとして、悪い求め方をするからだ。

ヤコブの手紙 4:3 相互参照

列王紀上 3:11

そこで神は彼に言われた、「あなたはこの事を求めて、自分のために長命を求めず、また自分のために富を求めず、また自分の敵の命をも求めず、ただ訴えをききわける知恵を求めたゆえに、

ヨブ記 35:12

彼らが叫んでも答えられないのは、 悪しき者の高ぶりによる。

詩篇 18:41

彼らは助けを叫び求めたが、救う者はなく、 主にむかって叫んだけれども、 彼らに答えられなかったのです。

箴言 1:28

その時、彼らはわたしを呼ぶであろう、 しかし、わたしは答えない。 ひたすら、わたしを求めるであろう、 しかし、わたしに会えない。

箴言 15:8

悪しき者の供え物は主に憎まれ、 正しい者の祈は彼に喜ばれる。

箴言 21:13

耳を閉じて貧しい者の呼ぶ声を聞かない者は、 自分が呼ぶときに、聞かれない。

箴言 21:27

悪しき者の供え物は憎まれる、 悪意をもってささげる時はなおさらである。

エレミヤ書 11:11

それゆえ主はこう言われる、見よ、わたしは災を彼らの上に下す。彼らはそれを免れることはできない。彼らがわたしを呼んでも、わたしは聞かない。

エレミヤ書 11:14

それゆえ、この民のために祈ってはならない。また彼らのために泣き、あるいは祈り求めてはならない。彼らがその災の時に、わたしに呼ばわっても、わたしは彼らに聞くことをしないからだ。

エレミヤ書 14:12

彼らが断食しても、わたしは彼らの呼ぶのを聞かない。燔祭と素祭をささげても、わたしはそれを受けない。かえって、つるぎと、ききん、および疫病をもって、彼らを滅ぼしてしまう」。

ミカ書 3:4

こうして彼らが主に呼ばわっても、 主はお答えにならない。 かえってその時には、み顔を彼らに隠される。 彼らのおこないが悪いからである。

ゼカリヤ書 7:13

「わたしが呼ばわったけれども、彼らは聞こうとしなかった。そのとおりに、彼らが呼ばわっても、わたしは聞かない」と万軍の主は仰せられる。

マタイによる福音書 20:22

イエスは答えて言われた、「あなたがたは、自分が何を求めているのか、わかっていない。わたしの飲もうとしている杯を飲むことができるか」。彼らは「できます」と答えた。

マルコによる福音書 10:38

イエスは言われた、「あなたがたは自分が何を求めているのか、わかっていない。あなたがたは、わたしが飲む杯を飲み、わたしが受けるバプテスマを受けることができるか」。

ルカによる福音書 11:10

すべて求める者は得、捜す者は見いだし、門をたたく者はあけてもらえるからである。

ルカによる福音書 15:13

それから幾日もたたないうちに、弟は自分のものを全部とりまとめて遠い所へ行き、そこで放蕩に身を持ちくずして財産を使い果した。

ルカによる福音書 15:30

それだのに、遊女どもと一緒になって、あなたの身代を食いつぶしたこのあなたの子が帰ってくると、そのために肥えた子牛をほふりなさいました』。

ヤコブの手紙 4:1

あなたがたの中の戦いや争いは、いったい、どこから起るのか。それはほかではない。あなたがたの肢体の中で相戦う欲情からではないか。

ヨハネの第一の手紙 3:22

そして、願い求めるものは、なんでもいただけるのである。それは、わたしたちが神の戒めを守り、みこころにかなうことを、行っているからである。

ヨハネの第一の手紙 5:14

わたしたちが神に対していだいている確信は、こうである。すなわち、わたしたちが何事でも神の御旨に従って願い求めるなら、神はそれを聞きいれて下さるということである。